القناعه

من طرف رجاا الجمعة أبريل 11, 2008 10:26 am

يحكى أن ثلاثة رجال ساروا في طريق فعثروا

على كنز، واتفقوا على تقسيمه بينهم

بالتساوي، وقبل أن يقوموا بذلك أحسوا

بالجوع الشديد ، فأرسلوا أحدهم إلى المدينة

ليحضر لهم طعامًا، وتواصوا بالكتمان ، حتى لا

يطمع فيه غيرهم، وفي أثناء ذهاب الرجل

لإحضار الطعام حدَّثته نفسه بالتخلص من

صاحبيه ، وينفرد هو بالكنز وحده، فاشترى

سمًّاً ووضعه في الطعام، وفي الوقت نفسه ،

اتفق صاحباه على قتله عند عودته ؛ ليقتسما

الكنز فيما بينهما فقط ، ولما عاد الرجل بالطعام

المسموم قتله صاحباه ، ثم جلسا يأكلان الطعام

؛ فماتا من أثر السم.. وهكذا تكون نهاية

الطامعين وعاقبة الطمعما هي القناعة؟

القناعة هي الرضا بما قسم الله ، ولو كان قليلا

، وهي عدم التطلع إلى ما في أيدي الآخرين ،

وهي علامة على صدق الإيمان.

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( قد أفلح

من أسلم ، ورُزق كفافًا ، وقَنَّعه الله بما آتاه )

( مسلم ).

قناعة الرسول صلى الله عليه وسلم:

كان صلى الله عليه وسلم يرضى بما عنده ، ولا

يسأل أحدًا شيئًا ، ولا يتطلع إلى ما عند غيره ،

فكان صلى الله عليه وسلم يعمل بالتجارة في

مال السيدة خديجة - رضي الله عنها- فيربح

كثيرًا من غير أن يطمع في هذا المال ، وكانت

تُعْرَضُ عليه الأموال التي يغنمها المسلمون في

المعارك ، فلا يأخذ منها شيئًا ، بل كان يوزعها

على أصحابه.

وكان صلى الله عليه وسلم ينام على الحصير،

فرآه الصحابة وقد أثر الحصير في جنبه ،

فأرادوا أن يعدوا له فراشًا لينًا يجلس عليه ؛

فقال لهم: ( ما لي وما للدنيا ، ما أنا في الدنيا

إلا كراكب استظل تحت شجرة ، ثم راح

وتركها )......( الترمذي وابن ماجه ).

لا قناعة في فعل الخير:

المسلم يقنع بما قسم الله له فيما يتعلق بالدنيا ،

أما في عمل الخير والأعمال الصالحة فإنه

يحرص دائمًا على المزيد من الخيرات ،

مصداقًا لقوله تعالى:

وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ

يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ 197 - البقرة

وقوله تعالى:

وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ

عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ 133 - آل عمران

فضل القناعة:

الإنسان القانع يحبه الله ويحبه الناس ،

والقناعة تحقق للإنسان خيرًا عظيمًا في الدنيا

والآخرة ، ومن فضائل القناعة:

القناعة سبب البركة:

فهي كنز لا ينفد، وقد أخبرنا الرسول صلى الله

عليه وسلم أنها أفضل الغنى، فقال: ( ليس الغِنَى

عن كثرة العَرَض ، ولكن الغنى غنى النفس )

( متفق عليه[b][size=16]فالمسلم عندما يشعر بالقناعة والرضا بما

قسمه الله له يكون غنيا عن الناس ، عزيزًا

بينهم ، لا يذل لأحد منهم.

أما طمع المرء ، ورغبته في الزيادة يجعله

ذليلاً إلى الناس ، فاقدًا لعزته ، قال الله صلى

الله عليه وسلم: ( وارْضَ بما قسم الله لك تكن

أغنى الناس ) ( الترمذي وأحمد ).

والإنسان الطماع لا يشبع أبدًا ، ويلح في سؤال

الناس ، ولا يشعر ببركة في الرزق ، قال الله

صلى الله عليه وسلم: ( لا تُلْحِفُوا ( تلحوا ) في

المسألة ، فوالله لا يسألني أحد منكم شيئًا

فتُخْرِجُ له مسألتُه مِنِّي شيئًا ، وأنا له كاره ،

فيبارَكُ له فيما أعطيتُه ) ( مسلم والنسائي

وأحمد ).

وقال الله صلى الله عليه وسلم: ( اليد العليا خير

من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول ، وخير

الصدقة عن ظهر غنى ، ومن يستعففْ يعِفَّهُ الله

، ومن يستغنِ يغْنِهِ الله ) ( متفق عليه ).

القناعة طريق الجنة:
بين الرسول صلى الله عليه وسلم أن المسلم

القانع الذي لا يسأل الناس ثوابُه الجنة ، فقال:

( من يكفل لي أن لا يسأل الناس شيئًا وأتكفل له

بالجنة؟ )، فقال ثوبان: أنا. فكان لا يسأل أحدًا

شيئًا. ( أبو داود والترمذي وأحمد ).

القناعة عزة للنفس:

القناعة تجعل صاحبها حرًّا ؛ فلا يتسلط عليه

الآخرون ، أما الطمع فيجعل صاحبه عبدًا

للآخرين. وقد قال الإمام علي -رضي الله عنه-:

الطمع رق مؤبد ( عبودية دائمة ).

وقال أحد الحكماء: من أراد أن يعيش حرًّا أيام

حياته ؛ فلا يسكن قلبَه الطمعُ.

وقيل: عز من قنع ، وذل من طمع.

وقيل: العبيد ثلاثة: عبد رِقّ، وعبد شهوة ،

وعبد طمع.

القناعة سبيل للراحة النفسية:

المسلم القانع يعيش في راحة وأمن واطمئنان

دائم ، أما الطماع فإنه يعيش مهمومًا ، ولا

يستقر على حال. وفي الحديث القدسي: ( يابن

آدم تفرغْ لعبادتي أملأ صدرك غِنًى، وأَسُدَّ

فقرك. وإن لم تفعل ، ملأتُ صدرك شُغْلا ، ولم

أسُدَّ فقرك) ( ابن ماجه ).

وقال أحد الحكماء: سرور الدنيا أن تقنع بما

رُزِقْتَ ، وغمها أن تغتم لما لم ترزق

وصدق القائل:

هـي القنـاعة لا تـــــرضى بهــا بـدلا
فيهــا النـــعيـم وفيهــا راحـة البـدنِ
انظـر لمـن ملــك الدنيـا بأجمــــعـها
هـل راح منها بغيــر القطـن والكفـنِ منقول للفائده

[/size][/b]

من طرف استشهادية الثلاثاء أبريل 15, 2008 2:51 am

من كان همه هم الآخرة كفاه الله هم الدنيا
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سولك

القناعه

القناعه

رد: القناعه